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2019-08-23 14:25:45

发布时间-|:2019-08-23 14:25:45

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学习心得体会;老子生活在奴隶制时代,奴隶主贵族活着贪欲奢移,死后它宠爱的卫队美人都要殉葬。学习心得体会;老子讲“无为”并不是讲人们无所作为,是以无私为不妄为的无为态度去有所作为,老子说“是以圣人终不为大,故能成其大”。“德”是“道”的化身,是“道”在人世间的具体作用,圣人无常心,以百姓心为心,才是真正的圣人,才是道德的真正作用。解读五十六;知“道”的人不说,爱说的人不知“道”。

故以智治国,国之贼。

学习体会;道德经是反映自然科学与社会科学一部经典文学,老子生活在奴隶制时代,这篇文章就是对当时的神学和执政者的批评,老子把民众比成大风箱,在2500多年后有个伟人把民众比成皮球,你打的越很蹦的越高,警告执政者要善待百姓。大自然是公平服务万物无所取,不争名。他很少发号施令,事情办成功了,老百姓说“我们本来就是这样的。听民言,为民言,对危害民众的邪恶势力,要挺身而出走在民众前头,把自己的利益生死置之身后,保护人民。质真若渝。

系统奖励10分!第《55》章原文《55》含德之厚比於赤子。

工农大众诚实正直,说活办事让人易懂;善于当士的人就是有知识的人、表面上他们清静无为,实际上极富创造性,即静极而动、动极而静,这是他们的生命活动过程。

若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢。

摇曳灵活呵,就像大海一样;飘忽散漫呵,无拘无束。

夫唯无知,是以我不知。

勇於不敢则活。

灾祸的到来莫过于轻视敌人,轻视敌人几乎丧失我的三宝。

轻敌几丧吾宝。

“道”存在于天下,就像江海,一切河川溪水都归流于它,使万物自然宾服。如今,许多人只求声色物欲的满足,价值观、道德观严重扭曲,这也提醒我们在发展物质文明的同时,更要重视精神文明的发展,反对物欲横流引起的精神腐蚀。

犀牛没有目标用它的犄角,老虎没有目标用它的利爪,敌人没有目标用他的兵刃。“道者,万物之奥,善人之宝,不善人之所保。

远大的目标落实于障碍的跨越,贵重的器皿成型于精细的雕琢,动听的音乐来源于单声的组合,伟大的形象形成于无形的感化。

其在道也曰∶馀食赘形。

坦荡迎候万物的涌现与流变而不抵触畏避,生产的一切归公不自有,做成了什么并不执为仗恃,成就了事业并不矜居功名。